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《兰亭集序》中的“修禊事”
发布时间:2014-7-3 9:49:22    阅读次数:587

 

 

 

     修禊是古老风俗,是巫觋的遗风。其历史最早可追溯到殷周。《周礼·春官》:“女巫掌岁时,祓除衅俗。”汉代的《风俗通义》把禊列为祀典,说:“禊,洁也”。春日万物生长蠢动易生疾病时于水上洗濯防病疗病。说白了,就是一伙人在三月三,到水边举行一个仪式,学古代女巫“招魂续魄,秉兰草祓除不祥(用香薰草蘸水洒身上,或沐浴洗涤污垢,感受春意,祈求消除病灾与不祥。)”期盼祛除一年来的所有不顺利,不吉利,不舒服,来一个全新的开始。

 

  秉兰草祓除不祥,这好解释。如今的人出狱回家,跨火盆,用香薰草或石榴叶煮水洗浴以祛除不吉,在一些影视剧里还时有所见。可为何要“招魂续魄”呢?原来,在古人眼里,阳间和阴间之间的界限并没有现在这样森严。只要有空,死人的魂魄可以到阳间玩玩,活人的魂魄也可以到阴间看看,据说还无需过海关。每年农历三月初三,因为是鬼节,阴间的街市到处张灯结彩,披红挂绿,大街小巷挤满着华丽的鬼魂。随处可见龙灯、狮舞、高跷、花船,其热闹繁荣非人间的春节可比,因而人的魂魄就纷纷到鬼市去游玩。待到雄鸡报晓,大多数的游魂都心满意足地回到各自的躯体了,却还有少数游魂乐而忘返。“招魂续魄”就是为了召回这些有组织没纪律的游魂。晚上,阳间家家户户还要在自己家中每个房间放鞭炮炸鬼,则是为了驱赶那些到阳间游玩,却乐不思蜀的鬼魂。

 

  为“修禊事”,临水宴宾、踏青、曲水流觞,吃艾糍的古时有很多,但为后人留下作品的,最出名的应数东晋穆帝永和九年(公元353年)王羲之的《禊贴》,又叫《兰亭集序》。而在博罗,1450年后(公元1807年),一个叫韩校的岭南著名书画家,也为“修禊事”,即兴作了一幅《修禊金湖图》。因其仅14岁的侄孙韩荣光当时亦即兴赋诗和之,技惊四座而名留史册。这位韩荣光就是日后名闻遐迩的道光举人,任吏部给事十余年,擅诗、书、画“三绝”并著有《黄花集》的韩珠船。

 

  韩校的《修楔金湖图》,如今是否还保存在韩家子孙手里,这不得而知。然而,作为一处在史册上占有一席的神圣“修禊地”,博罗葫芦岭下的金湖银湖,200年来一直少有人觊觎(在湖畔建筑民居),得以完整保留却是事实。否则,今天的“葫芦岭贝丘遗址公园”就无处安放了。(文/徐穗辉)

 

    文章来源:南方网(原标题:《兰亭集序》中的“修禊事”:源自古老巫术 )

    [责任编辑:吴双江]

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